한국처럼 모든걸 사회탓으로 돌리려는 심보가 매우 강하고
남에게 싫은 행동을 좀 하는게 거리낌없는 나라가 아니라
노동의 가치를 중시하고 극도로 남에게 폐 끼치기 싫어하는 일본인의 습성상,
지금처럼 워킹푸어가 일상용어로 널리 쓰이게 된 상황이 지속되었을 때 선택할 수 있는 결말이란
'자살' 밖에 없는게 아닐까, 하는 생각 마저 들었다.(무서운 얘기다)

한국사람들이 소위 타인에게 '무례'하거나, 자기 감정을 있는 대로 표출해서 사회를 불안정하게 만드는 경향을
(물론 나도 예외는 아니다) 단점이 아니라 하나의 특징으로 받아들이게 된 건 최근 일이년 전의 일인데,
일본 사람들이 '워킹푸어'에 관해서만은 한국 사람들처럼 '모든 걸 사회탓으로 돌리고' 밥 못먹어서 죽을 것
같으면 밥 좀 달라고 '남에게 싫은 행동을 좀 하는게' 어떨까 싶었다. 자기 힘이 딸릴 때도 있는데 너무
혼자 다 해결하려고 한다. 워킹푸어는 개인의 힘으로 어떻게 해볼 문제가 아닌데, 묵묵히 꾹 참고 있는 모양이
참 마음 아팠다. 답답했다.

개개인의 인생이란 개인의 노력여하에 따라 얼마든지 달라질 수 있고,
지금의 처지란 너 자신이 살아온 여태까지의 인생의 결과라는 사고방식이 확고하게 자리매김한 일본에서,
최근이라고는 해도 사회를 향해 빈곤과 노동에 대한 인식의 전환을 요구하고, 정부에게 제도를 개선해달라고 
요구하기 '시작'한 건 참 놀라운 일이 아닐 수 없다.
워낙에 미리 대비해야 성에 차는 족속들이라 그럴 수도 있겠지만, 그만큼 사태가 심각하다는 뜻이기도 하다.
조난 프리터에서는 2007년, 하라주쿠에서 프리터와 워킹푸어를 자처하는 사람들이 약 2000명 모여
행진을 하는 장면이 등장한다(다큐멘터리니까 물론 실제로 있었던거다).

얌전한 사람들이 뭉치기 시작했다.
해결책을 찾아보려고 노력하는 사람들이 늘어나고 있다.
미동조차 안하는 것 처럼 보이는 묵직한 사회를 어떻게 들썩이게 만들지 너무 궁금하다.
부디, 잘 해결되면 좋겠다.
모든이들이 풍족하고 행복하게 살 수는 없겠지만, 
다수의 사람들이 '죽는 수 밖에 없다'고 생각하면서 사는 일 만큼은 줄어들었으면 좋겠다. 

이 책이 공포스러웠던 이유 가장 큰 이유.
한국은 일본 시스템을 홀딱 베껴와서 사회를 굴렸으니 일어나는 문제도 비슷하다.
덕분에 불행인지 다행인지 일본이 겪고 내다버린 문제를 고스란히 안게 된다. 
물론 역사적인 맥락이나 문화적 특성이 다르다보니 똑같은 양상으로 발전하진 않지만,
뒷골이 서늘할 정도로 같은 길을 걷는다.
그러다보니 신경이 곤두설 수 밖에 없다.  
글로벌 경제다보니 안좋은 일은 시간차를 두지 않고 동시에 겪는다.
일본보다 서민층의 저력과 수가 떨어지는 한국의 워킹푸어,  

부모님의 이야기임과 동시에 내 미래의 얘기일 수 있다.

그래서 같이 주문하고 말았다.
4천원 인생.

아직 읽는 중이라, 다 읽는대로 정리.

父（柳井等）はファーストリテイリングの前身「小郡商事」を宇部市に創業した人物。1984年まで代表取締役社長を務め、1999年2月に80歳で亡くなった。遺産総額は、当時の税務署公示によると27億1,500万円｡

柳井正本人は山口県宇部市中央町生まれ、東京都渋谷区大山町在住。早稲田大学政治経済学部を卒業後、ジャスコ（現在のイオンリテール）に入社したが9ヶ月で退職し、実家の小郡商事に入る。当時小郡商事が展開していた店舗「メンズショップOS」で取り扱っていたのは紳士服などの男性向け衣料が中心であったが、12年経営に携わる間、洋服の青山やアオキなどの郊外型紳士服店が業績を拡大したため、後発を避け安価で、日常的なカジュアル衣料の販売店を着想し全国展開を目指した。カジュアルに拘った理由は紳士服（スーツ）のように接客を必要としない、物が良ければ売れるという点が自身の性に合ったためという^[2]。1984年、父の後を受け小郡商事社長に就任。「ユニークな衣料 (clothes) 」ということで「ユニーク・クロージング・ウエアハウス（Unique Clothing Warehouse、略称ユニ・クロ）」と銘打って同年6月、まず広島市にその第一号店を開店。その後中国地方を中心に店舗を拡大していく。

ユニクロの路線が、徐々に陽の目を見るようになった1991年、社名を「ファーストリテイリング」に変更。2002年、代表取締役会長兼最高経営責任者(CEO)に就任。いったん社長を退くも、2005年には再び社長に復帰。同年、持株会社制への移行を受けて、グループ各社の会長職を兼務している。


유니크로의 철학은 "싼 값에 질 좋은 옷을 제공한다"

ZARA가 유행을 발빠르게 접목시켜 화려하고 세련된 디자인으로 승부한다면,
유니크로는 '베이직한 아이템'을 중심으로 고객들을 불러모은다.
동시에 유니크로가 신경쓰고 있는 것이 '유니크로의 철저한 일본식 서비스'

The Japan Times에서 읽어보는 유니크로에 해외진출에 대한 간략한 정리.
Choice, chic, cheap — no one feels fleeced
http://search.japantimes.co.jp/cgi-bin/nn20091117i1.html


사실, 질좋은 옷을 전세계 사람들에게 싸게 공급한다는 건 너무 훌륭한 발상이라 뭐라 할 말이 없다만,
일본식 서비스를 전세계에 침투(?) 시키려는 고분분투는, 사실 쫌 소름끼쳤다.

명동 영플라자에 유니크로에서 옷을 개고있는 점원분들을 보면 여기가 일본인가 한국인가 가끔 이상한 기분에 젖어든다.
이곳은 한국인데, 왜 나를 둘러싼 모든 것(유니크로 매장안의)은 전부 일본이가 싶어 이상야릇한 기분에 드는거다.
음식점이야 그냥 그렇다쳐도, ABC 마트에 갈 때도 그렇고, 그렇고, 그렇고...

야나이 사장은 내년에 대졸 신입사원을 600명 정도 채용할 계획인데, 그 중 절반 가량을 해외인력으로,
그 다음 해에는 1000명 정도인데 절반 이상을 해외인력으로,
그래서 결과적으로 유니크로 사원의 2/3가 해외인력으로 구성되는 걸 목표로 움직이고 있다고 한다.
좋아요! 글로벌 기업을 향한 굳은 집념과 실천!

그러나.

해외 시장에 진출에서 성공을 거두고 있는 건 사실인데, 때문에 새롭게 부상한 문제점,
'유니크로 매장은 어딜가나 전부 똑같은 서비스를 제공해야한다'는 철칙에 철저하게 대응하는 것이 어렵다는 것이다.
고객이 원하는 사이즈를 항상 손에 넣을 수 있도록 모든 사이즈가 진열되어야 하는데 그렇지 않고,
바지들을 진열할 때 옷걸이에 일률적으로 걸려있어야 하는데 그 옷걸이(바지 찝는 옷걸이의 높이와 간격)이 엉망진창이고
신상품은 뒷전으로 밀어두는 등, 얼굴을 찡그리고 상하이 매장을 체크하는 일본 사원의 얼굴을 보고 
아, 역시 일본인- 하는 생각이 들었다.

그래서 아예 해외인력을 일본으로 불러들여서 몇 달 동안 일본식 서비스를 철저하게 가르친 뒤 각국의 매장으로
내보내는 거다.
그렇게 교육을 받은 사원들은 일본식 마인드로 무장해서 매장을 관리하게 된다.

그 때 오픈을 앞둔 러시아 유니크로 1호점의 오픈 준비 과정이 소개되었는데,
파란 눈에 금발에 코 높은 아가씨가 더듬더듬 일본어로 일본식 서비스에 주력하는 모습을 보니 뭐랄까...

안습이랄까...
그렇게까지 할 필요 있나...



(요건 러시아점 오픈을 알리는 뉴스인데, 여기서 인터뷰에 대답하는 아가씨가 NHK에도 나왔었음)

물론 그런 생각들이, 야나이 사장은 일본 제1의 부호, 난 일개 한국 소시민 or 서민으로 머무는 이유일지도 모르겠으나-_-

맥도날드, 스타벅스가 한국에 있어주는 건 좋긴 한데
없으면 없는대로 그냥 '한국식'으로 살고 있을텐데 하는 생각이 들죠.
유니크로도 그냥 없으면 없는대로 다른 옷 입고 잘 살았을거다, 유니크로가 한국에 들어오기 전처럼.

근데 굳이 전세계 모든 사람들이 유니크로를 입고, 유니크로식 서비스를 제공받고, 그러고 살아서 뭔 재미가 있을까.
일본에 갔을 때 구경하는 일본 브랜드로 있어주는게 좀 더 로망있지 않나.


일본에서 국내 경쟁에 급급해서 다 같이 죽는 것 보다
'살아남기' 위해 해외로 진출하는 거라고 야심차고 똑부러지게 인터뷰에 응하는 야나이 사장을 보면서...
자국의 문화와 사고방식을 토대로 글로벌 기업으로 변모하기 위해 갖은 노력을 기울이는 과정을 영상으로 보고 있자니
신기하기도 하고
'축소지향의 일본인'이 '거대한'걸 동경하는 마인드가 어디서 비롯되었는지 예전에 이어령씨 책을 읽었지만 그 부분에서
졸면서 읽어서 하나도 생각이 안나네 ㅡ_ㅡ;

그래봤자 '저수지 문화'라고 일본식 사고방식은 털끝만큼도 안바꾸고 그대로 굳게 강행하는 걸 보니 찜찜하기도...

난 또 지난 번에 '아픈 여자들에 대한 동경'에서 느꼈던 것과 같은
뿌리 깊은 거부감과 성공을 향한 강한 열망에 동시에 사로잡혔다. 

 
p.s 발표준비할라고 대충 쨍여쓴건데 나중에 한 번 더 정리해서 소개할께용.

内田有紀、柏原崇と熱愛！昨年運命の再会

女優、内田有紀（３４）が俳優の柏原崇（３３）と真剣交際していることが１８日、分かった。１５年前にＣＭで恋人役を演じるなど、仕事上では付き合いがあった２人。複数の関係者によると、昨年再会し、交際は年末から始まったという。ともにバツイチだが、同じ境遇だからこそ通じる“大人の愛”を育み、公私ともに人生を充実させていく。

배우 우치다 유키(34)가 배우 카시와바라 타카시(33)과 진지하게 교재중인 것이 지난 18일에 밝혀졌다.
15년 전에 CM에서 연인 사이를 연기하는 등, 같이 일을 했던 두 사람. 다수의 관계자에 따르면 작년에 다시 만나서 
작년 말부터 교제를 시작했다고 한다.
두 사람 다 이혼을 한 적이 있지만, 같은 경험을 공유하는데서 오는 '성숙한 사랑'을 키워가며 일과 사랑 면에서 충실한
인생을 보내고 있다.  

　３０代半ばに差しかかった内田が、１歳年下の柏原と“大人の愛”を育んでいた。
 複数の関係者によると、もともと仕事仲間だった２人は昨年再会。知人を交えて会う機会が増えるうちに意気投合し、年末に交際をスタートさせたという。演劇関係者は「２人でよく、舞台をみていますよ」と証言。また、ツーショットで食事する姿もたびたび目撃されている。

30대 중반에 접어든 우치다가 한 살 연하의 카시와바라와 성숙한 사랑을 키워가고 있다.
관계자에 따르면 원래 같이 일을 했던 사이였던 두 사람이 작년에 재회. 지인과 함께 만나는 자리가 늘면서 마음이 맞아
작년 말에 교제를 시작했다고 한다. 연극 관계자는 [둘이서 자주 무대를 보러 옵니다]고 증언. 또한 둘이서 식사하는 모습도
때때로 목격되고 있다.


(둘이서 같이 출연한 롯데 가나 초코렛 CM)

　２人が仕事で初めて共演したのは、１９９５年放送の「ロッテ　ガーナチョコレート」ＣＭシリーズだった。付き合い始めのカップルを演じ、ほほえましい相合い傘も披露。ともにアイドルから本格派な俳優業へと脱皮をはかる時期だった。
　６年後の２００１年には、内田主演のＴＢＳ系ドラマ「ビッグウイング」で共演。羽田空港の旅客ターミナルを舞台にした人間ドラマで、内田の相手役を柏原が務めた。
　だが、その後は２人が仕事で顔を合わせることはなかった。その間、内田は０２年１２月に俳優、吉岡秀隆（３９）と結婚し、０５年１２月に離婚。一方の柏原も０４年６月に女優、畑野ひろ子（３４）と結婚したが、０６年２月に離婚した。

두 사람이 처음으로 같이 일을 했던 것ㄴ 1995년 방송한 [롯데 가나 초코렛] CM 시리즈다. 함께 우산을 쓰는 등, 
갓 사귀기 시작한 커플을 연기하며 서로 아이돌에서 본격적인 배우로 거듭나기 위해 노력하는 시기였다.
6년 후 2001년에는 하네다 공항의 여객 터미널을 무대로 하는 TBS 드라마 [빅 웨딩]에서 우치다 유키가 주인공,
카시와바라가 그 상대역으로 함께 출연했다.
 그러나 그 후 두 사람은 얼굴을 마주치는 일 없이, 우치다가 2002년 12월에 배우 요시오카 히데키(39)와 결혼,
2005년 12월에 이혼을, 카시와바라 또한 2004년 6월에 배우 후루노 히로코(34)와 결혼했으나 2006년 2월에 이혼했다.

　同じ境遇に置かれる中で、運命の糸が２人の再会を導いたのか…。常に礼儀正しく気遣いを忘れない内田と、男らしさと心優しさを併せ持つ柏原の距離が、徐々に縮まっていったようだ。
  酸いも甘いもかみ分けた２人は、焦らず、じっくりと交際を続けている。関係者によると、早期のゴールインはないというが、今後結婚に発展していくのか、注目だ。

같은 경험을 공유한 상황에서 운명의 실이 두 사람의 재회를 이끌어준 것일까. 항상 예의바르고 배려 깊은 우치다와
남자답고 다정한 매력을 갖는 카시와바라의 거리가 서서히 좁아졌다고 한다.
쓴 맛과 단 맛을 맛본 두 사람은 서두르지 않고, 진중하게 교제를 계속하고 있다. 관계자는 빠른 시일 내에 결혼을 하는 일은
아직 없을거라고 전했으나 결혼을 전제로 관계가 발전될지가 주목된다.



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오오오오오!
카시와바라 타카시 + 우치다 유키!
멋진 조합이다 +_+

휘릭 낚여서 퍼왔긴 했는데 해석 하고보니
꽤 괜찮은 기사지 않아? 흥미 위주나 악의가 담긴 보도가 아니라 두 사람이 진정 잘 되었으면 좋겠다는 호감이 물씬 풍긴다.

우치다 유키는 예전에 치하라 주니어랑 사귄다는 소문이 돌았는데(헤어졌다는 것도)
치하라는 치하라대로 좋지만 카시와바라 타카시, 쩐다 ㅠ.ㅜ



출처 : http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20100519-00000500-sanspo-ent

월화드라마를 보고 있다
사실 중간중간에 빼먹기도 하고 집에 늦게 들어와서 놓치기도 하는데
그래도 챙겨보려고 노력하고 있다.

첫째, 수줍게 어눌하게 순수한 '황정' 박용우의 연기가 너무 좋고
둘째, 격변의 시대였던 탓에 관심이 많이 간다.

오-아임소리. 미안해요 미스터 황, 알렌 식의 대사도 웃기고, 오밀조밀 단정하게 생긴 한혜진도 좋다.
연정훈이 밉상인 건 어쩔 수 없지만...악역이니 괜찮은 셈치자.

예전에 고등학교 역사 시간에 카리스마이자 혀 짧았던 썜 왈,
고종을 알현했던 한 외국인이 고종이 양치질을 하지 않아서 씩 웃었을 때 보였던 치아가 다 썩어있었다고 기록했다던데
그게 어찌나 충격적이었던지 지금도 기억하고 있다;;;

 
고종 불쌍해.....

당시 한국을 방문했던 외국인의 손에 남겨진 수많은 기록들이 그가 얼마나 무능한 왕이었는지를 증명하지만,
나는 사실 그 격변의 시대에 죽지 않고 살아있던 것도 용하다고 칭찬하고 싶다.
 물론 정치라는게 그렇게 간단하진 않지만;;;

시계가 없어서 시간 관념이 무른 게 그리 무능한 일일까.
양치하지 않아서 이가 다 썩어있던게 그리 혐오스런 일일까.
개화가, 근대화가 조금 늦었던 것 뿐인데.
물론 그게 가장 큰 착오였지만 말야.

시대와 역사는 스스로 살아움직이는 생명체와 같다고 믿고 있다.
신센구미로 대표되는 막부 구세력을 굴복시켜 메이지유신을 이룰 수 있었던 건 (료마는 료마대로 뛰어나지만)
일본 국민의 국민성도 뭣도 아니라 그저 그럴 운명이 아닐까 해.
(1800년대 말 쯤 일본을 방문했던 호주사람이 일본 사람들이
너무 게으르다고 한탄했던 기록이 있는 걸 보면 마찬가지)

그래서 오늘 알렌을 양귀라고 잡아가둔 민중들의 모습이
무식하다고 욕할 수도, 안무식하다고 감쌀수도 없어서 가슴이 짠했다.
아아. 메이지 유신만 없었어도...하고 한탄해봤자 소용없지.

근대화란 옷과 같은 거다.
모두가 안입으면 필요없는데 99명이 입고 한 명이 안입으면 그 한명이 변태똘아이인 것 처럼.
그냥 그 정도의 일인데,

그걸로 고종과 그 당시의 사람들이 비웃음을 당하고 욕 먹는게
내가 한국인임을 떠나서 그저 사람 대 사람으로 측은할 뿐이다.

p.s 박용우씨는 옛날에 종이학 할 때 부터 눈여겨 봤는데
요즘 드라마에서 너무 열연해서 기쁘다.
사실 열연보다는, 얼굴에 선량포스가 뚝뚝 묻어나는게 좋다.
앞으로도 계속 좋은 연기!!!

이번 영화 홍보활동으로 150여사의 신문, 잡지 취재와 90개의 텔레비전, 라디오 방송에 출연했다.
이제 내 얼굴은 지겹다고 생각할 분들도 계시겠지만, 어쨌든 영화를 한 명이라도 많은 사람들이 알아줬으면 하는 마음으로
취재에 응해왔다. 어떤 질문이든 온 힘을 다해 대답했고, 불러줬으니까 열심히 해야겠다는 태도로 버라이어티 방송의 다앙햔 코너에서 필사적으로 노력했다(잘 된 적도 그렇지 않은 적도 있지만).
하지만 솔직히 말해서, 개봉일에 가까워지자 녹초가 되어버렸다. 방송에서 게닝들과 어울리지 못해 풀이 죽거나, 애드립이 잘 먹히지 않아 자주 자기혐오에 빠졌다. 집에 돌아가면 아내가 '탤런트인 척 하기는' 하고 경멸한다. 아내는 내가 나오는 텔레비전 방송을 보는 것이 내심 싫은 모양이다. 
개봉일 전날의 일이다. 아침 4시 반에 방송국에 들어가서 생방송'오하스타'에 출연해 교복을 입고 트위스트를 추고 야마짱(야마테라씨)에게 삐꼬삐꼬 망치로 머리를 얻어맞은 뒤, 스튜디오 알타로 이동해서 '와랏떼이이토모'에 출연, 생방송에서 양 털을
깍은 그 날, 결국 난 소멸되었다.
다음날 무대인사 직후에 있었던 방송국 관련 취재에서 멍한 상태로 있어 뭘 말했는지 거의 기억나지 않한다. 다음날 스포츠 신문 기사에는 웬일인지 마츠다 세이코씨의 따님에 대해서만 이야기 하고 있는 내 멘트가 있었다.
험난한 홍보활동 중, 어떤 사실을 깨달았다. 많은 탤런트 분들과 프로그램에 같이 출연해서 느낀 것이, 최전선에서 열심히 활동하고 있는 사람들은 역시나 인간적인 매력이 넘쳐흐르고 있다는 사실. 모두 대단히 노력하는 사람들이고 총명하며 사람들을 배려할 줄 알았다.
유스케 산타마리아씨는 항상 조증기분인 캐릭터로 지금의 위치에 있게 된 거라고 멋대로 생각했지만(실례되는 말이죠) 실제로 만나보니 매우 지적이고 온화한 사람이었다. 내가 게스트로 갔을 때 더할나위없이 신경을 써주었다.
악동으로 소문난 런던부츠 1호2호 두 사람도 만나보니 의외로 예의바르고 호감 가는 청년들이었다. 상대방을 상처입히지 않으려는 섬세한 배려를 느꼈다. 머리가 좋은 사람들이었다.
아카시아 삼마씨는 방송만 보면 실없는 사람이라는 이미지가 대부분이지만, 화제의 연극을 보기 위해 일부러 브로드웨이까지
간 일에 대해 스텝들과 이야기하고 있었다. 믿을 수 없었다. 영화도 엄청나게 보고 있고. 얼굴에 노력을 드러내지 않는 사람이다.
그리고 영화에도 나와준 시미즈 미치코씨. 그녀가 진행하는 라디오에 출연했을 때 내가 힘이 없는 걸 걱정해서(너무 피곤해서 녹초가 되어 있었음) 굳이 괜찮냐는 전화까지 걸어주었다. 
이렇게 멋진 사람들이 있다니! 연예계는 정말 이렇게나 대단한 사람들의 집단이란 말인가. 아니면 어쩌다 보니? 우연히? 적어도 내가 출연했던 방송 현장에는 버라이어티에 목숨을 건 프로들이 모여있었다. 그건, 나와 같은 아마추어가 상대하는 것이 도저히 불가능한 세계였다. 
이리하여 나의 잠깐 동안의 탤런트 활동은 조용히 막을 내리게 되었다.


미타니 코키의 '그저 그런 평범한 생활(三谷幸喜のありふれた生活)'이라는 수필집에서 발췌한 것.
미타니 코키는 전에도 한 번 쓴적이 있는데,
내가 사랑해마지 않는 드라마 '후루하타 닌자부로'의 극본을 썼고 2004년 대하드라마 신센구미(신선조)의 극본을 썼으며
요즘 봉태규씨가 주연을 맡은 연극 '웃음의 대학' 원작영화의 극본+감독을 맡은 극본가+연출가+감독 등등등...
후루하타 닌자부로는 형사가 거짓증언을 하는 범인의 말꼬투리을 잡고 늘어지는게 일품인 드라마로, 꼭 한 번 보시길...

미타니 코키의 이번 수필은 '大河な日日'에 이어서 두번째 읽은 책인데, 실은 요 책이 2001년 말에 먼저 나온 책이다.
처음부터 순서대로 읽은게 아니라 책을 꺼내 페이지를 펼쳐서 내키는대로 읽느라 때때로 읽지 않은 부분이 튀어나오는데
그럼 어찌나 즐거운지. 
이번에는 '모두의 집'이라는 영화, 연극 '오케피', 드라마 '아이코토바와유우키(구호는 용기)'등을 촬영하면서 겪은 일들을
보면서 혼자 야밤에 낄낄낄 웃고 있다. 아저씨, 대박이예욤! 하면서.
후루하타 닌자부로는 2006년 파이널을 마지막으로 끝나버렸지만, 또 한 번 그런 시리즈물을 써줬으면 좋겠다.
타무라 마사카즈 죽을 때 까지 후루하타 했으면 좋았을걸, 하면서 요새도 생각한다.

수많은 일화 중 이번 걸 고른 이유는, 게닝에 대한 언급이 있었기 때문이지만 무엇보다
자신의 영화를 홍보하기 위해 온 몸을 불싸지르는 정열이 좋았기 때문이다.
가끔 영화 촬영하고 홍보 활동하러 나왔을 때 뚱한 사람들을 텔레비전에서 보면 썩 기분이 좋지 않다.
(안나오는 사람들보다야 훨 낫다. 나가고 싶어 안달인 사람들도 있는데 나와달라는데 안나오는 사람들은 뭥미??? 배부른가??)
그건 그들이 안웃기기 때문에=못 웃기기 때문에, 라기 보다는 내가 이런 걸 왜 하고 있지, 하는 마음이 전달되기 때문일테다.
김수로씨처럼 하라는 건 아니지만 ㅡ_ㅡ; 열심히 촬영한 영화를 한 사람이라도 더 봐줬으면 하는 절실한 마음이 있다면
좀 더 적극적으로 임할 수 있지 않겠느뇨.